第一百零四章 皇帝要济州岛 (第2/5页)
这些权贵、寺院享有土地收税的权力,还能世袭这些土地所有权。
这个制度没有太多好处,唯一的好处可能就是解决了高丽王朝过去收税太麻烦的问题。
因为收税权直接转给了权贵和寺院机构,解决了王室收税的繁琐,但同时也给了权贵、寺院肆无忌惮兼并土地的空子。
到了高丽中期,田柴科制就已经名存实亡,朝鲜全国土地大部分都被权贵、寺院控制。
这些掌控了土地的权贵、寺院又进而对国政进行干涉,甚至左右王室废立。
李成桂篡位建立朝鲜,为了打压权贵、寺院,进而颁布科田法,相当于把土地进行二次分配,扶持新兴权贵豪族。
与田柴科制没有任何本质上的不同,依旧是将收税权给了权贵,只是将土地所有权收回国有。
算是一定程度上,加强了朝鲜王室的政治力量与威信。
土地政策的落后,一定程度上反应了朝鲜的农业水平。
没有农业支持,养殖业就发展不起来,能吃得起肉才有鬼了。
韩确没吃几口菜,只象征性喝了三巡酒水,便直接起身,拿出圣旨说道:“大明天朝皇帝陛下圣旨,有明朝鲜国接旨!”
早有准备的李裪连忙放下筷子,携百官出列跪迎圣旨。
韩确旋即张开圣旨,用着朝鲜话朗声宣读。
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