第一百四十二章 明亡之后无华夏 (第1/5页)

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“实际上，不管是文化输出，还是武力输出，这二者都有个共同前提，那就是大明必须是一个强大且富饶的国家。”

林煜对着二人总结说道：“只要大明对海外异邦的百姓而言，比他们的本国要更强大，也更富饶。哪怕大明什么也不做，只是口头上地对外宣扬，宣扬大明的强盛国威，再适当抛出，大明虽然是以华夏汉民族为主，但也可以接受其他海外民族的汉化加入。你们两个猜猜，到时候这些海外的异族会怎么选？”

能怎么选，肯定会有人想趁机加入大明，成为人上人！

于谦说：“所以，这就是为何一开始，先生您要强调海外的户籍，只要户籍能为海外异族百姓带来利益，那他们根本不会在意什么是文化入侵。”

“天下熙熙，皆为利来。”

林煜说道，“军事武力的征服，只能作为殖民的开端，真正后续跟上还是得在思想文化，对殖民地进行改造同化。”

“当殖民地的本土民族，有人成功加入了大明，即便没有任何优待，对他们而言，自己也是成为了天朝的人上人。对自己的本民族同胞，就会产生一种天然的民族优越感。”

“这种民族上的优越感，也会进一步推动殖民地的汉化，因为汉化的会觉得自己是天朝的人上人，没有汉化的也会羡慕，想要跟着成为人上人。”

这既是文化输出的力量，同样也是后世英法战后，而迅速衰败的底层原因。

英法在战争中损耗太大，国力受到重创，对殖民地而言，他们已经不再是“强国”。

所以殖民地纷纷独立，而随着殖民地的独立脱离，失去殖民地为本土输血，英法也是进一步虚弱，“强国”的形象荡然无存。