第二百五十六章 落后了就要挨打 (第4/5页)

杨荣既是在给郑和这位“武夫”科普解释，同样也是在林煜的面前，有意卖弄显露一下自己的学问。

毕竟，他在林煜这里的“第一印象”并不好，只能另辟蹊径，显露一下渊博的学识，表明自己这个旁听的学生不是蠢材，也是能够听得懂教诲的。

郑和不知杨荣的心思，他只是微微点头，算是明白了五服丧葬的含义。

没办法，他从小被明军俘虏，进到燕王府做了宦官，算是无父无母无亲人，自然也就接触不到亲人离别、丧葬白事。

“你说的基本正确，那么还有呢？”

杨荣当即侃侃而谈道：“还有便是对外的五服，最早出自《尚书·禹贡》：五百里甸服，百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米；五百里侯服，百里采，二百里男邦，三百里诸侯；五百里绥服（宾服），三百里揆文教，二百里奋武卫；五百里要服，三百里夷，二百里蔡；五百里荒服，三百里蛮，二百里流。”

把它翻译成白话，大致就是说，周王室的畿服重地往外四周各五百里的疆域，就叫做甸服。

甸服以内最靠近王城的一百里土地缴纳带藁秸的谷物，其外一百里缴纳禾穗，再往外一百里缴纳去掉藁芒的禾穗，再往外一百里就缴纳带壳的谷子，最远的一百里缴纳无壳的米。

甸服以外五百里叫侯服，最靠近甸服的一百里是分封王朝卿大夫的土地，其次的一百里分封男爵，而其余三百里就分封诸侯。

侯服以外五百里为绥服，靠近侯服的三百里，就斟酌百姓的实际情况来进行文教治理，其余二百里则振兴武力捍卫边疆。