猫是人间的龙 第107节 (第2/5页)

在这样的文化影响下，拥有繁衍能力、能够创造神迹的女性被视作神在人间的化身也不足为奇。于是，女性之中出现了能够通神事、代神行走的巫女。

在传统的崇蛇仪式中，巫女是最重要的存在。巫女作为神使，能通过佩戴蛇纹装饰，以及拜月而舞等仪式来借得神力。这便是“巫”最初的来源。——正因如此，阿月在做法通灵时需假借女身，以此来增强自己的法力。

按照原本的发展轨迹，女性本该如蛇一样，强大、神秘、生命力旺盛。不过后世发展逐渐转向崇尚阳性能力，压制阴性崇拜，对蛇及巫女的遵从也随之转变为恐惧和厌恶。如今，世人将具备蛇类特质的女性污名化为蛇蝎毒妇，以达到从道德层面驱逐具有威胁的对象的效果。从某种意义上而言，这种审判、驱逐的过程就是猎巫的一环。不过这些都是后话了。

且说阿月夜梦衔尾蛇。玄门中人不会做无意义的意象梦。恐怕阿月就是在那一天晚上，彻底觉醒了体内的龙族血脉。这可惜这一丝血脉太过细微，阿月当时很可能都未能察觉到体内的变化。若不加以引导，不配合功法修行，阿月所能获得的蛟龙力量也就止步于此了。

双生子的父母都是人类，按理来说，阿月不应当具备血脉觉醒的先天条件。小黑猫推测，这大约是因为钟情吸收了白蛇仙留下的仙骨。而白蛇仙道行五百年，乃是半步蛟龙，拥有寻常蛇妖望尘莫及的修行天赋。由此可知，恐怕白蛇仙自身本就是蛟龙后裔，才能在化龙修行一道一骑绝尘。

而这一丝血脉天赋通过钟情，最终传承给了阿月，果真是天意难测。

当然，这也就是他们玄门中人会在意这样的意象，若是墨观至在现场，恐怕第一时间只会想起德国化学家奥古斯特·凯库勒梦见衔尾蛇，因此发现了苯的化学结构。

按照化学家的思维，杀猪法师不应该叫阿月，而应该叫阿苯才对。

只不过此时没有普通人类在场，名为阿月的杀猪法师也并不知道自己和“阿苯”这个名载史册的名字失之交臂。他正和自己的孪生兄弟吵得头疼欲裂。

“冯生，不要多说了，你我都知道，你说服不了我，我也说服不了你。我们打一架吧！”

杀猪法师一边大声唱歌一边摆出攻击的架势。

冯生气笑了，他大约是没想到竟然会由对方率先提出决斗的要求。

阿月怎么敢的？

“你抢走了我的人生，还敢挑衅我！”

冯生厉声大喝。他瞋目裂眦，恨得咬牙切齿，使得一张原本还算清俊的脸庞都变了形。只是不知为何，他的上半张脸明明还处于盛怒状态，嘴角却诡异地扬起一抹古怪的笑，强烈的情绪对比几乎将他的整张脸生生割裂成两半。

此时，阿月的拳头已然来到冯生的面门，在千钧一发之际，他敏锐地察觉到那一丝不对劲，正要收手，却被冯生一把握住手腕。

阿月当下骇然。那冯生生得比他瘦弱不少，哪怕手掌张开也握不住他的整个手腕。然而此时，阿月只觉掐住自己手腕的那只手冰凉得不似活人，且力气大得惊人，将他生生钳住。一时之间，他竟挣脱不得。

“你……”

阿月下意识想要开口询问，却被冯生尖利的笑声打断。