第160章 福尔摩斯（下） (第5/5页)

不过，乔韵亦不能否认，在回到自己办公室的一路上，她都在想消费主义这档事——她虽然比他多了几年经历，但的确是在傅展的一番话之后，才从这个角度开始看待问题。不管她认不认可这种价值观，是不是在想着对这种价值观做出自己的回应，但，她也始终都在考虑着傅展的智慧。

“这是不是宽松的经济政策，或者说直白点，量化宽松？”

这让她亦多了点恼怒，归根到底，傅展所代表的一切都让她很不喜欢，尤其是他的泰然——市场不可能被个人意志影响，消费主义的兴起是大势所趋，谁也改变不了，言下之意，当然是她就算反感，但却也什么都做不了。

“听说过。”

他是对的，就是这一点最让人不喜欢，乔韵确实做不了什么，任性地开秀是一回事，在营销上和潮流对着干是一回事，服装业本来就是消费主义的产物，该怎么反主义？难道直接结束品牌运营？那其实也不是战胜，而应该算是一种逃避。品牌从产生的那一瞬间就真的不再属于自己，它自有运行的规律，乔韵从未这么深刻地认识到这一点，【韵在一方面浸透了她的痕迹，但在另一方面又早已超脱了她的控制，拥有了独立的命运。

“这种追新症正当化的现象，就是消费主义思潮的表现，‘女人一生总要有个好包’，‘一双好鞋能解决所有感情问题’——所有这些把感情、尊严和人格同消费品关系在一起的舆论，都是消费主义的诡计。”傅展的语气很中性，“我把书上的一些观点介绍给你听：典型的消费主义往往和宽松的经济政策、高速发展的经济结合在一起，中产阶级的壮大也伴随着消费主义的盛行。简单说，暴富者越多的社会，炫耀心就越强烈，消费主义也就越流行，而消费主义的流行也往往和女性地位的弱化紧密相关，越是消费主义盛行的时代，对女性在审美上的要求也就越来越单一和严苛，女性身为消费品和消费者的一面被强调……我说得再简单点，听说过四万亿吗？”

但难道真要对傅展让步？难道，真就没有别的办法了？这件事现在似是变成了她和傅展的又一次对决，她的沉默和品牌的成功，都将变成他胜利的筹码，让他成为那个无形的赢家。

青哥上学时候肯定不是什么好学生，他听得还是有点迷惑，没说话，但疑问摆在脸上：这和【韵有什么关系？“就算人家换，那也是因为人家有钱乐意啊……这消费主义，好像不是什么好词吧？”

傅展一直说自己想要帮助有才华的设计师建立品牌，这是他加入的原因，他也一直扮演着一个优秀的‘忠臣’角色，从品牌的角度来讲，乔韵对他的付出不是一无所觉，也有感激之情，但另一方面，她越来越觉得这个几乎从不违逆、从不强硬的隐形助手也是个强敌，是潜伏在肘腋间亦敌亦友的对手。他们间的棋局也许在她不知情时就已开始，对弈的赌注包含了【韵但又不仅仅只有【韵还有许多许多别的什么。这是一局她毫无信心的对决，每一步都似乎可能成为最后失败的伏笔，而她在较量中全方位落后，社会关系、智慧、忍耐，傅展什么都比她强，她所能凭借的，只有自己的痴与狂。

乔韵没有说话，但青哥面露怯生生的不解，傅展换了个角度，通俗易懂地对他解释，“知道什么叫拉动内需吗？人民群众要改善生活，释放市场的内在需求，就是说不再规定什么样的生活对大部分人来说是足够好的，把这部分需求释放出去，带动社会经济的发展——这条路走过头就是消费主义。我给你打个比方4出来了，你原来用的是诺基亚，现在换，这叫拉动内需，但如果你用的是3gs，半年时间后出了新，你又换了个4，这就叫消费主义。”

而她一向是最不喜欢输的。

“专家没有灵魂，纵欲者没有心肝，一个废物幻想着自己已达到前所未有的文明程度——这是资本主义发展到最终阶段的社会景象，当然，目前来说还只处于预言之中，但毫无疑问，回顾一下每一次经济危机之前的社会风气，‘专家没有灵魂，纵欲者没有心肝’，这是一句生动无匹的形象，标普的专家，华尔街的纵欲者，所有人都活在巨大的骗局里，用骗来的钱狂欢——这就是两年前的事。”

这么危险，她的肾上腺素熊熊燃烧，可又要强行保持冷静，这种矛盾的感觉让她走来走去，这天晚上，乔韵在办公室待到很晚，对策还没想好，倒是误打误撞，先做好了下一季设计的几张初稿。