剑仙裴牧云 第124节 (第2/5页)

“然而，我情感上的欣赏，并不会对这个世界整体和个体的命途造成影响，因为这片土地上的人早就不再真正信仰神。”

姬肃卿死皱着眉头，无法接受女娲这番解释，欲要反驳却遭女娲打断，她直接道：“先听我把话说完。”

女娲轻转蛇尾，风云、姬肃卿、天庭众神还有九州各地的所有生灵都惊觉自己忽然被换了位置，似乎是上古时期某个部落融合仪式现场，一切都无比真实，就像真的突然穿越到了上古时期的那一天，各地天疏阁赶紧派法士安抚一些惊吓过度的百姓。

没有去关注凡人反应，女娲随着解释不断变幻着场景：

“你下凡千载，相较于不通凡尘的天庭众神，你应当清楚这片土地上的生灵对待神明的务实态度。他们对神是尊敬的，那些他们本就认同为祖先的上古神自不必说，即便是少数地区流传的灵兽神、鬼神，百姓在整体上都给予了尊重。但这份尊重并非信奉，而是以一种实际的务实态度。

“在此地海外他国，乃至不为你们所知的其他以神明为信仰的世界，那些真正信仰神的生灵，他们严格地按照神明的指导生活，虔诚地向神献祭以换取庇护、为神的荣耀向不同信仰掀起排除异己的血战，对他们来说是再自然不过的事。”

所有人茫然地望着眼前全然陌生的紫沙之海，两方骑兵高喊着信仰的神名，冲入残阳如血的战场，将手中武器狠狠扎入异教徒的心脏。一片混战中，交战双方的许多残忍举动令不少百姓吐了出来。

再一眨眼，又回到上古时期的九州，这一次他们仿佛站在云端，看着脚下的九州版图分分合合，朝代变幻如潮汐来去。百姓们第一次体会到类似修士踏云腾空的感受，激动不已。

“但这些事不会在这片土地上发生。即使是在百姓仍然信仰神明的上古时期，这片土地上的人们也从未纯粹因神开战去消灭一种信仰，而是以一种奇异的包容态度成为一个整体文明，消灭从不是这个文明的目的，是兼容并蓄的包容让它延续至今。

“时至今日，乃至往前推数千年，神在长久以来已经转变成了这片土地上的生灵的希望寄托，大多数人并不真正渴望神的显灵，他们渴望的是出现一个为国为民的明君、一个为民请命的清官、一个为民除害的侠客、一个揭竿而起的英雄……却并不真正渴望神本身。

“作为一位创世者，我不会评价不同世界生灵的不同选择孰优孰劣，但我确实认为这片土地铸就的文明与众不同，我尊重这片土地的选择，让这片土地不受神的干涉自主发展。”

再一眨眼，他们竟来到了仙界，美轮美奂的仙宫让百姓们看直了眼。

“我对这片土地闭上了眼睛，任其自由发展。这让我疏忽了对仙界的管控，我没有看到天庭众神对你的折磨，也没有看到天庭众神私放凶兽下凡，这是我的错。

“天庭众神并不是百姓认可的神，他们拥有神格只是享受了父辈祖辈的余荫。作为高出众生的神族，他们没有资格要求任何人的怜悯，他们的所作所为让他们的存在本身成了一个巨大的错误，而他们之所以能够存在是因为天庭没有被及时抹除。这也是我的错。”

女娲展现的创世之景震撼了所有人，不全是因为比天空更无垠广阔的宙海，也不全是因为女娲碎裂死星建造九州的神举，而是看到了太多太多无法理解无法认知的事物，直到看见无数灵兽的诞生，天地灵气与死星星尘沸腾反应的神奇景象令人精神一震。

“但这两个错误并不是像你认为那样，是出自我对凡人的偏心。我从未对灵兽另眼相待，灵兽也是这片土地的生灵，虽然凡人是我亲手创造，但灵兽也无太大差别，我建造此方世界时回收使用了数颗死星，在我造人的同时，天地灵气与死星星尘出现了反应，才会诞生混有死星物种特征的灵兽。”

“最根本的问题在于，孩子，即便我如你相信的那样偏爱凡人、怠慢灵兽，你此生经历的任何事都不是因为你是灵兽而发生，事实上你一出生就与这片土地上的绝大部分灵兽过着截然不同生活，你是神兽之子，你本享有灵兽做梦都难以企及的优渥命途。”

意识到眼前漂漂亮亮的白翼飞虎，就是穷奇的原身[奇]，众人不禁唏嘘。

“而你也自傲于神兽之子的身份，你从来看不起生活在凡间的灵兽，也从未与低阶神兽为伍，你的骄傲让你无法忍受众生更喜爱龙族而不是你，你的嫉妒让你联手众神设计陷害白龙。