第126章 (第2/5页)
“敢不从命，我等愿为大魏舍身，愿为大王献武。”
灵试是参试者自己选的路，大魏储君看似不该如此发问。
但由于实战可能会出现伤亡，大魏太祖开国时便定下祖训。
灵试演武非个人斗勇，乃为国而战，当擂鼓聚将，再引将出战。
就是这种名义上的更变，使灵试实战成为了正式的卫国之战。
不仅伤损者能得到抚恤待遇，将令也成为了至关重要的一环。
现在大魏储君下令出战，如果有将士折损，无论是将官、勋贵子弟、还是世家子，都会算作他的东宫营属。
“好，诸君勇武，请满饮此酒，以滋气魄。
我与演武宫建立将台，以将令命诸君，望诸君为吾征伐妖魔，许我新元凯歌。”
“我等领命，即刻出战。”
御赐的酒喝了、储君的将令也接了，便没有什么勋贵子嗣与世家子了，名义上全成了大魏将士。
接下来，即便是勋贵子弟损伤，也只能是为国捐躯，其父母亲属不可因私情，寻同队将士泄恨。
否则，皆以家世压迫同队参试者，这灵试也就不用办了。
因此勋贵子弟的武备普遍较好，远非各州将官与普通世家子可比。
“子寅五、丑卯八、寅辰六······，你等十人为丙申队。”
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