第二天 辰时经 (第5/5页)
<a href="#jzyy_0_128" id="jz_0_128">(13)</a>Plinio Cecilio（约61—113），拉丁诗人和演说家。
“怎么，在夜里？”威廉问道。厨师长做了个手势，好像是说他不想讲那些不光彩的丑事。威廉就不再问他什么，喝完了手中的那杯牛奶。
<a href="#jzyy_0_129" id="jz_0_129">(14)</a>Sinesio（370—415），新柏拉图派哲学家，后信奉基督教教义。
“可是他多管闲事，他得到食品总管的庇护，就自以为是总管了。他把自己当做修道院的主人，不分白天还是黑夜！”
<a href="#jzyy_0_130" id="jz_0_130">(15)</a>Adriano Pubblio Elio（76—138），公认为最有文化修养的罗马皇帝。
“我知道他的底细，”威廉用调解的口气说道，“不过他现在跟你一样是一位僧侣，你得像兄弟一样尊重他。”
<a href="#jzyy_0_131" id="jz_0_131">(16)</a>Ausonio Decimo Magno（约310—395），拉丁诗人。
厨师长走过来粗暴地把他推出去，关在了门外。“修士兄弟，”他对威廉说道，“我刚才并不是说你们修士会的坏话，你们那里有圣贤之人。我是在骂那个假方济各修士和假本笃会修士，那个不三不四的东西。”
<a href="#jzyy_0_132" id="jz_0_132">(17)</a>Paolinus of Nola（353—431），拉丁诗人，曾先后任罗马元老院议事和执政官。
萨尔瓦多雷赶紧让那两个羊倌出去，他走近我们，担心地朝我们看了看。“修士兄弟，”他对威廉说道，“你得维护好你的修士会，尽管那已不是我的修士会，你告诉他，方济各的修士们不是异教徒。”然后他对我耳语道：“Ille menteur，puah<a href="#jz_0_117" id="jzyy_0_117"><sup>(2)</sup></a>。”他朝地上啐了一口。
<a href="#jzyy_0_133" id="jz_0_133">(18)</a>Clement of Alessandria（150—212），希腊基督教的倡导者之一，竭力调和柏拉图和基督教教义之争议。
“晚上受用你异教徒阳具的那个婊子才是狗娘养的呢！你这头猪！”厨师长大声叫骂着。
<a href="#jzyy_0_134" id="jz_0_134">(19)</a>Sulpicius Severus（约363—420），高卢人，早期基督教修士，基督教拉丁语作家。
萨尔瓦多雷沉下脸来，怒不可遏地转身对他说：“我不是方济各修士！我是本笃会的一名僧侣！Merdre à toy<a href="#jz_0_116" id="jzyy_0_116"><sup>(1)</sup></a>，混蛋异教徒！”
<a href="#jzyy_0_135" id="jz_0_135">(20)</a>San Ephraim（306—373），叙利亚早期基督教神学家和诗人。
“臭方济各修士，狗屁方济各会！”厨师长朝他大声吼道，“你已经不再是你们修士会那些满身虱子的人了！施舍给上帝的儿子们，那是仁慈的修道院院长的事！”
<a href="#jzyy_0_136" id="jz_0_136">(21)</a>John of Salisbury（约115—180），英格兰拉丁语学者。
“他们是上帝的儿子，”萨尔瓦多雷说道，“耶稣说过，你们要像对待孩子一样对待他们！”
<a href="#jzyy_0_137" id="jz_0_137">(22)</a>古法语，你是彼得（“石头”的意思）。
我们上楼到缮写室之前，经过厨房时吃了点东西以恢复体力，因为自从起床我们还没有进过食。我喝了一杯牛奶，马上就觉得精神抖擞。南面的大壁炉像熔炉一样燃烧，里边正烘烤着当天的面包。两名羊倌正把刚宰杀的羊搁在那里。我见到厨师中有萨尔瓦多雷，他张着狼一样的嘴巴对我微笑。我见他从桌上拿起头天晚上吃剩下的鸡肉，偷偷地递给那两个羊倌，他们把鸡肉掖进皮袄里，得意地露出狞笑。可这被厨师长发现了，他责备萨尔瓦多雷说：“你应该管理好全修道院的食品，而不是把它们给挥霍掉。”
<a href="#jzyy_0_138" id="jz_0_138">(23)</a>Caifa，《圣经·马太福音》中主审耶稣的大祭师。
其间，目睹了俗人之间的一场争吵。亚历山德里亚的埃马洛影射了一些事情。阿德索默想圣德之道和魔鬼的丑恶，然后威廉和阿德索回到缮写室。威廉见到某些有意思的东西，他第三次谈论“笑”是否得体，但他还是不能进入他想去的地方。