014 非气运，是文运 (第4/5页)

让许多人相信魏安那两句话并非那两句话本身，而是魏安论证‘心即理’的过程，用程晦的话打败程晦，不可谓不精彩。

“请教年兄，人之吃喝拉撒是人欲，还是天理，是人心，还是道心？”

张启登时哑口。

他反应也快，“不若魏兄先答了我的问题。”

台下不少人摇头。

实在难看！

他心里这点小九九已然摆在台面上。

三纲五常…

魏安啧了声，“我以为年兄对我绵羊亭所言做了十足的功夫，不想却还要我再答一遍，我说的明白，人只一心，并无二心，天理即人欲。”

他像是再为某个二五仔留体面，实则又把那个二五仔拉出来鞭笞一顿。

“如此说来，财、色、名、食、睡皆是天理？”张启冷笑反问。

“如何不是？岂有人不进食之理？寻常人若不挣钱，何以维持生机？”魏安亦反问。

“魏兄眼中，奸淫掳掠此等罪恶之举也是天理？”张启再追问。

“那如何能是？此乃私欲也。”

“那魏兄又说天理即人欲？”

“私欲非人欲，乃逾越人欲之欲望。”

“你…”

张启哑口，作战失败！

“既如此，人心中有种种私欲，魏兄为何说人心即道心？”张彦之起身，接力出战。

魏安笑笑，“这简单，我举个例子。”

“乡野有老媪，年迈患疾，久窝病榻，次子佣田，赚的不多，日日伺候榻前，端茶倒水，煎药洗衣；长子善交际，好大吃大喝，好赌，只管自己快活，从未侍奉老母。”

“忽一日，老媪病重，须大笔银钱，方可请医者施针救治，次子银钱不够，长子及时掏出积蓄，救回老母。”

“长子好赌、好大吃大喝，私欲也，拿出积蓄救母，孝也，天理也。”

“私欲会遮蔽人心，人心没了私欲遮蔽便是道心，所以说，心即理也。”

“魏兄果真是辩才无双。”张彦之假意一叹，却道，“依魏兄所言，杀人劫道之恶贼以所得供养父母也是天理？”

魏安错愕，不语。

这也太生硬了。

见他沉默，张彦之以为自己难处魏安，欲趁胜追击之际，魏安却开口道，“善与恶，年兄难道分不清？”

不给他反应机会，魏安又紧接道，“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

这并非对善恶界定的方法。

不过…

台下众人纷纷重复默念。

台上秦峥等人亦是暗暗品味。

赵守、陈泰这些早知道的此刻无不笑呵呵。

“既然理在心中，哪还须读什么书？所有道理便在心中求便是！”

张彦之不停追问。

脑子转得真快啊。

好在他准备的全面。

魏安摇头，“如此说不对，譬如许多人皆知应父当孝，兄当弟，却因私欲遮蔽，不知如何做？”

他上前一步，提高了嗓门，“知与行，知是行之始，行是知之成；知而不行，只是未知；知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知；圣人之道，吾性自足，不假外求，此心光明，亦复何求。”

圣人之道，吾性自足，不假外求！