中世纪女领主 第120节 (第4/5页)

她猜，原版的圣诞拉炮会有彩纸王冠，是因为它是给小孩子的玩具，小孩子当然会对‘王冠’这种东西感兴趣。但她现在是给身边的成年人玩儿，说的好像谁没有王冠似的，这年头王冠可不是王家专属！它就是大家都可以拥有的饰品。

都有真正的王冠了，彩纸王冠就有些无意义了，所以路易莎替换成了一支棒棒糖——让此时的小孩子选，是要一个彩纸王冠，还是一支棒棒糖，那肯定是还是糖果好啊！就算是成年人，也会觉得甜滋滋的棒棒糖好得多。

此时人们可没有糖果是小孩子的零食的刻板印象，甜味是珍贵的，糖果是高档食物，就仅此而已。

随着‘砰’的一声，拉炮内部纸条被拉断的脆响，路易莎手上就只剩下‘糖果纸’了。路易莎看看自己手中的包装纸，再看看纪尧姆……明明是很好运的事，但她看纪尧姆，总感觉他更加不知所措了。

她提醒纪尧姆，也提醒吉娜：“殿下，就是这样的，您赢了……那里面是小礼物，这代表您有一份好运。您可以认为这是一个好兆头，新的一年您会非常顺利的——看到了吗？就是这样玩儿的，去玩儿吧。”

吉娜走开了，纪尧姆才动了动手，将拉炮筒中的东西倒出来。一支棒棒糖，一张写着笑话的纸片，还有一对淡蓝色丝线夹杂银线编织成的缎带。缎带就是‘小礼物’了，而面对这个小礼物，路易莎也是无语凝噎……她忽然想起来了，准备圣诞拉炮的时候就想着是给身边的姑娘们一起玩儿的，所以多数都是女孩子用得上的小玩意儿。

“这……您也可以使用，缎带也不只是编发辫的时候才可以用。”路易莎非常努力地想要说通。

她这说法倒也没错，缎带而已，直接拿去当绳子用也可以，那就不必分什么男女了。但不管怎么说，这样的缎带明显是系发辫用的，尤其是女性的发辫（此时蓝色是比较偏女性化的颜色，因为它从情感上代表‘忧郁’‘冷感’，而这些在此时都属女性化的特征）。

纪尧姆不太明显地笑了一下，点了点头：“是的，总能用得上。”

一边说着，他一边捋开卷着的一对缎带，将它们系在了路易莎的辫梢上——做得不太熟练，以至于蝴蝶结都是歪的，他还想调整，但结果就是越调整越不满意。弄到最后，路易莎都感觉从之前的‘罗曼蒂克’，进入到搞笑剧场了。

就真的很有意思啊，感觉纪尧姆之后其实不是想给她系发带，而是和蝴蝶结较上劲了。

直到第二天，路易莎收到纪尧姆昨晚‘保证’的圣诞礼物时，又想到这个，还是想笑。她是一边笑，一边拆的礼物盒，侍女们都不知道她在笑什么——纪尧姆给她的圣诞礼物，她一眼就认出来了，是当初教皇给的赐福圣物。

纪尧姆当初东征打了胜仗，很是涨了一波声望。君士坦丁堡的东正教大牧首是给了他一个圣物的，或是为了表彰纪尧姆，又或是多少有些和大牧首别苗头的意思，回到瓦松后，教皇也很快送来了一件圣物。而就是这件圣物赐下后，雅克王太子去世的消息传来，纪尧姆成了新的王太子。

所以大家私下都说这件赐福圣物有点儿东西……当然是私下说了，不然难道公开说，教会的圣物为了给人赐福，还能防死一位现任的王太子？那未免太地狱笑话了。

不过越是只能私下说，越容易传的神乎其神，如果不是纪尧姆太严肃，恐怕不少人都要找机会摸一摸这件圣物了……就是这件圣物，现在它归路易莎了。

路易莎看着这枚银质十字架圣物，没有复杂镂刻，也没有镶嵌珠宝，显得十分普通。但据说它是属于某位圣人的，此前也曾有过赐福的神迹，所以被认为是圣物——按照狭义的观点，圣物都是和耶稣有着直接关系的一些东西，圣杯、裹尸布、圣甲虫、圣包皮等等。唯一的例外大概是‘约柜’，不过很早就失踪了。

而按照广义的观点，那圣物就多了，很多圣人生前相关的东西都能成为一些人心目中的圣物。

这枚银质十字架就属于广义上的圣物了，不过也不奇怪，真的狭义上的那些圣物，哪一样都是天主教至高无上的宝贝了（不管实际是不是真的），怎么可能就这样赐下？教皇也没有资格就那样做决定，赐给某个人。

“这是……纪尧姆殿下的那枚‘赐福十字架’吗？”一旁卡尼尔伯爵夫人也认出来了。倒不是她此前就和纪尧姆多熟悉，纪尧姆要么收起来，要么贴身携带的东西也认得出。而是她在路易莎身边做侍女后，纪尧姆的东西就都能见到了。