中世纪女领主 第136节 (第4/5页)

菲利普王子和‘伏京的伊丽莎白’的婚礼庆祝, 一直持续了一个礼拜。就在婚礼庆祝结束，但为结婚庆祝而举行的骑士比武大会还在进行时，突如其来的糟糕消息打断了西岱王宫中的欢乐气氛——路易三世的身体情况突然恶化。

其实也不能说是‘突然’, 路易三世去年都二次中风了，这种情况哪怕是在后世都非常难搞的。在此时，从一开始，大家就当他是在等死的人了。应该说, 他又撑了一年，这才让人意外呢！

不过, 就在大家以为他又能像之前第一次中风后那样, 挣扎上数年时，他的身体恶化了，这也算是一种‘突然’吧。

事实上现在回想起来，就在菲利普王子结婚时，一切就有些迹象了。当时的路易三世精神变好了一些，大家都以为这是因为儿子的婚礼, 中世纪没有‘人逢喜事精神爽’的俗语，但差不多的说法是有的。

然而在路易三世身体恶化的当下再看，这大概就是一种回光返照而已。众所周知的，人在将死之前，常见精神好转的情况。有些意识已经混沌的人，甚至都会出现记忆变得清晰，多年前的小事都能回忆起来的状况呢！

“……忏悔仪式总算完成了，接下来……”说着这话的卡尼尔伯爵夫人摇了摇头, 没有再往下说。

这段时间，虽然西岱王宫中格外波诡云谲，但路易莎和纪尧姆还是住进了王宫。不只是因为路易三世生命垂危的当口, 作为王太子的纪尧姆就应该在身边。更是因为，他的确定路易三世的遗嘱是符合自己利益的，而不会再者最后关头被一些人篡改，今后成为对付自己的武器。

是的，遗嘱……在这一点上，西方和华夏其实是相通的，国王和皇帝都有‘遗诏’这类东西。一般都是提前拟好，但人死如灯灭，死后遗嘱是不是真的按照活着时候的意愿来，就要看任命的遗嘱执行人怎么说了——这在华夏叫做‘顾命大臣’，在西方就是遗嘱执行人了。

就像华夏宫廷斗争中，皇帝死前由谁陪着，谁就占据优势一样。中世纪的国王死前，能够在他身边也很重要。

就像这一次，路易三世也在精神好的时候提到了几位此时不在西岱，但得他信任的臣属。他希望能尽快招这些人来西岱，他显然打算临终前对这些人有所交代……不过，事情成不成，其实得看此时西岱的‘实权派’怎么想。

人是派出去了，可这些派出去报信的骑士，既可以快马加鞭，也可以慢慢走，具体要怎么做，还不是他们主人一句吩咐的事儿？

之所以大家会在这种事上耍手段，也是因为不想让自己不满意的人这时候能来，将来还成为自己的眼中钉肉中刺。

“是啊，忏悔仪式，得趁着陛下精神好的时候完成忏悔仪式，如果忏悔仪式无法顺利完成，那就太糟糕了。”雨果夫人在一旁也点了点头，肯定道。

对于此时的人来说，如果死前没能完成忏悔仪式，那的确是最糟糕的情况了。先不管这个人其他事做的怎么样，正常情况下，没有做忏悔就死掉的人，就是没法上天堂的——不管贵族们平常是否是真的虔诚，到了关键时刻还是会显露出‘宁可信其有，不可信其无’的本质。

万一，万一呢？

万一经文上说的都是真的，万一真有天堂地狱的差别，万一没做死前忏悔真的会影响到上天堂……那不是太糟糕了吗？

“说到忏悔仪式，这下那个高登兰人该得意了，他可是陛下的忏悔神甫。真没想到，他居然会成为陛下的忏悔神甫，我是说，他既不是陛下的家庭神甫，也不是位高权重的大主教，只是一个很普通的主教而已。”博福特伯爵夫人也忍不住加入到了忏悔仪式的讨论中。

她所说的‘高登兰人’，指的是佩科克主教，他是瓦松的众多主教之一，原来是高登兰人来着。博福特伯爵夫人之所以抱怨这个，大概和她夫家有关——博福特伯爵的领地就在佩科克主教的教区内，双方据说是相处不太融洽。

“您不用担心，博福特伯爵和佩科克主教现在都是殿下的人，他不会在当上最高法官后对伯爵和您不利的。”路易莎劝慰了博福特伯爵夫人一句。