第八十二章 天下是什么？ (第4/5页)
周王朝除了内置的丧葬礼仪五服，在外置同样也设置了一套五服上的亲疏远近。
按照《尚书》的记载，以周王室的王畿之地作为中心，向外每延伸五百里，就定为一个服，分别为甸服（王畿）、侯服（诸侯）、绥服（安抚之地）、要服（边疆）、荒服（蛮夷）。
这五服就是战略对外的亲疏远近，而周公旦设计丧葬礼仪五服，就是内置伦理统治的五服远近。
二者合二为一，成功组成了内外兼容的一整套统治班子。
直到此时，周公旦的事情还只是做完了三分之二，他在这两件事都办成以后，紧接着又做了第三件事，也是最为重要的一件事。
“周公旦做的第三件事，便是尊周王为天子。”林煜的语气陡然变得极为郑重认真。
尊周王为天子！
听到林煜的表述，朱瞻基、于谦都是倒吸了一口凉气。
天子之始，自此而来。
因为周王朝是踩着商王朝的尸体上位的，他们摒弃了商王朝用于统治的鬼神祭祀，又不可能动用祖先祭祀作为替代品。
否则就是逼着五服祭祀体系出BUG！
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