第一百三十四章 朝鲜事大，蒙古慕强 (第1/5页)

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因为朝鲜的极度弱小，所以就对邻国的华夏采取“以小事大”的外交策略。

朝鲜历代都长期作为华夏的附庸，奉华夏为宗主正朔，以此来确保国祚的延续。

这既是朝鲜的生存之道，也因为这般抱大腿的生存之道，所以朝鲜并不需要依靠自己的力量，来维持国家稳定。

那么也就不用重视武备的发展，没有了武备的压力，朝鲜的门阀世家迅速坐大，甚至还在高丽王朝引发过一次触底反弹（武人政变）。

而且因为长期的以小事大，也让朝鲜事事都会模仿华夏，从而换取虚假的民族文化自信。

由此的外在体现就是朝鲜的城市地名，许多都直接照搬华夏（比如长安、扬州等），文字律法同样直接照搬（朝鲜现在的律法就是《大明律》），到后来还从中国这边换钱到朝鲜去流通（清朝时期跑来换钱）。

林煜说道：“不过，虽然朝鲜因为地缘缺陷带来的极度弱小，所以选择了对大国进行附庸，不以自身为优先，而以附庸大国为前提。”

“但这样带来的结果，就是朝鲜在文化上会有一种极端的自卑，而自卑又会引起强烈的虚假自尊心。这个虚假自尊心肯定无法得到实质意义上的满足，所以就会选择盲目追逐更为虚无的东西作为填补。”

“比如说历史虚无主义，通过虚无化篡改历史，来为自己带来虚假的民族自信。”

朱瞻基脸色顿时变得古怪起来，对于这个朝鲜，他忽然想到了《论语》里面的一句话：色厉而内荏。

永乐帝刚登极的时候，朝鲜王李芳远只是正常朝贺，等大明灭安南置省之时，当场就给李芳远吓得派遣世子出使，来拍永乐帝的马屁，并且确定了今后以小事大的国策。