第176章 (第1/5页)

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<script>read2();</script>符公并非只提出问题，而不解决的人。

他根据自身见解与天地变化，做出了一种假设。

即有其他世界与本界接触，通过不断向本界投放物资与力量，逐渐改变本界规则。

有鉴于此，他提出了两种解决办法。

其一为收集各类篆，使秘境无法重置，进而减少外界物资涌入，并以先天之篆，抢夺秘境管理权。

其二为严格管理秘境物种，不将秘境内的物资带入本界，以后天之法，断绝外界之禄。

根据这两种思路，符公将手下弟子分为了两派。

其一取先天之篆、神无内外之意，称为篆神；另一派取本界之魂，不食外界天禄之意，称为箓鬼。

竹君作为携带秘境之篆的弟子，自然成为了篆神一派。

随后两派弟子皆被符公派向各国出仕，得到一定地位后，便以各法求见国君，阐述符公学说。

在竹君的记载中，此法初期甚为有效。

意外被发现的秘境皆有篆存，无力征伐者被各国铸堡封锁，可征伐者成了各国的洞天福地。

在推动人道干预天地异变这种大事后，竹君返回了家乡，开设学堂传道授业。

期间经过多次实验，他发现了普通人进入竹国的方法。