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战斗型无神论者

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<b>用法:</b>“霍布斯”用作形容词的时候,一般是在说“霍布斯式的自然状态”,或者“霍布斯式的社会契约”,这两个概念下面都会解释。

哲学家

我们为什么需要政府?我们就自己过自己的日子,不要别人对我们指手画脚,岂不是更开心吗?托马斯·霍布斯说我们不会更开心的。他提出,如果没有法律,人类很快会回到一种“自然状态”,我们会活得就跟动物一样,而霍布斯描述这种生活会“孤独、穷苦、污秽、野蛮和短暂”。

Thomas Hobbes,1588—1679

霍布斯的父亲是个牧师,据说,母亲怀孕时听闻西班牙舰队即将来袭,霍布斯就成了早产儿。后来,他还见证了英国内战的种种惨状,认定君主专制的必要性。他最有名的一本书是《利维坦》(1651),书名取自《圣经》中的海怪,但霍布斯用它来指代政府这头“巨兽”——读者可能会被书名误导,因为霍布斯说的都是支持政府的好话。他没有借助宗教支持作为论据,而是扎根于世俗的论证之中,这是英国思想中最优良的传统,成为后世政治哲学的重要基石。或许他最重要的思想是“社会契约”,也就是你在社会中生活就是一种quid pro quo<a id="jzyy_0_45" href="#jz_0_45"><sup>(1)</sup></a>,你享受了警察和法制体系的保护,作为回报你也要让渡一些自由,比如你就不能为所欲为。

<b>托马斯·霍布斯</b>

霍布斯几乎惹恼了所有人。有些人说他是个无神论者,因为他虽然号称相信上帝,但一直批评教堂的某些教义。虽然支持君主制,但他拒绝承认君主的统治权是“神圣”的(换句话说,也就是上帝指派的)。他有一度曾教授年轻的查理二世;这位前学生后来给老师发了一份养老金,但没有批准《利维坦》续集出版,理由是怕这书太有煽动性。

虽然照传统眼光说不上英俊,但齐泽克才气横溢(就是有时候好像太爱出汗了),结过三次婚,而且每次对方都是比他年轻不少的辣妹。对齐泽克的批评基本都是说他在学术上不严谨,而且虽然评论起几乎任何事都很有天赋,但提供解决办法时往往很难让人信服。或许他是有意为之——因为齐泽克说过:“我鄙视那些教你怎么生活,教你怎么开心起来的书。我相信哲学的第一要务是让你明白这个世界有多么糟心!”

<b>大卫·休谟</b>

齐泽克被称为“文化思想界的猫王”,是最典型的学术明星。但因为不洗头和那身黑T恤,他看上去却像罗素·布兰德某位坏脾气的叔叔;跟这位英国笑星一样,齐泽克也似乎什么话题都能聊(但一般听不到他介绍自己的观点是从哪里引来的),而且他的观点也通常都是左派立场。他曾经说社会对阴谋论这么热衷是因为过去有童话(特别是基督教的童话)支撑,现在没了,大家分外想念。他也认为政客们通过的法令不都像他们说的那样是为了造福百姓,更多的是为了中饱私囊。

David Hume,1711—1776

斯洛文尼亚哲学家斯拉沃热·齐泽克对基督教很不待见——但话说回来,他对一切意识形态都持反对态度。你可能觉得他又是那一套很偏激的无神论,想置之不理,但可以想一想在艾滋病猖獗的时候,天主教廷是如何严格根据教条在非洲禁止避孕措施的。

哲学家

<b>用法:</b>Slavoj应该念成Slavoy,而Žižek里面的两个Z更接近气声的J,就像单词beige里的那个ge的发声一样(也就是说,全名应该读作SLA-voy JHEE-jhek)。记住,名字越难读,念对的时候越让人刮目相看。

<b>用法:</b>一个比较放松的不可知论者可以声称自己在上帝是否存在这个问题上,持一种“开开心心的休谟式的怀疑态度”。

哲学家

法国人叫他“好大卫”:指的是他那种温和、高尚的人格。而且大卫·休谟似乎真的是个很好相处的人。

Slavoj Žižek,1949—

关于休谟,一个麻烦的地方是他的重要作品的名字都不好记,像《人性论》《人类理解研究》之类,而且也容易跟他几乎同时代人的某些相似的书名弄混(比如,约翰·洛克的《人类理解论》)。另一个麻烦的地方是他写作的范围太宽,不太好总结;而且雪上加霜的是,他的很多创见都出现在一些外行人会觉得太冷门的思想领域:比如人出生的时候是否天生带一些思想(休谟觉得是带的),还有,在一个决定论的宇宙中,人是否可能拥有自由意志(休谟觉得是可能的)。我们只需要知道休谟这个人很重要就是了。

<b>斯拉沃热·齐泽克</b>

休谟是个经验主义者(相信道理的推演只能建立在实验观测之上),他没说上帝不存在,只是说那些想要证明存在的论据都是垃圾。他曾经宣称自己听过要他信上帝最有说服力的一段话是某个生气的老太太说的,他当时陷在沼泽里,老太太说你要承认上帝存在我才救你。休谟作为一个持怀疑论的苏格兰人,说自己死了之后准备向卡戎(渡亡魂过冥河去阴间的神)再多要几年阳寿,好让他看看人类是如何抛弃迷信的。“你这个游手好闲的无赖,”(休谟估计)卡戎会这样说,“再给你几百年都没用,现在就给我上船!”休谟有种冷冷的幽默感,他曾经指出有些人同时抱怨人生太悲惨又太短,实在很讽刺。这个评论伍迪·艾伦在电影《安妮·霍尔》的开场白里借用了:“人生满是煎熬、寂寞和痛苦——而且这一切都结束得太快了。”

苏格拉底被判死刑是因为他是个无神论者——其实他可能不是……但以下几位的无神论立场似乎没有什么疑问。

<a id="jz_0_45" href="#jzyy_0_45">(1)</a>拉丁文:抵偿、交换、一物换一物。

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