第三天 夕祷 (第2/5页)
“没错,要是所有的房间全部通向其他房间的话……”
“那怎么做?”
“的确如此。为此,我们需要你画的路线图。上面标出没有通道的墙面,这样我们就能知道走了哪些岔道。不过那样并不难。”
“正是啊。不过现在你还是把仪器给忘了吧。一想到仪器就启发我想到了自然规律和我们思维的规律。问题的症结就在这里:我们得从外面找到一个描述楼堡结构的办法来,就像在里面一样……”
“可我们有把握见效吗?”我犹疑地问道,因为我觉得这似乎过于简单了。
“我们的头脑?它当然可以在外面运转,而且从外面我们完全可以知道楼堡的布局!可是我们在里面的时候,就什么都不知道了!”
“能见效。”威廉回答。“实际上线条、角度和形象都是产生自然效果的缘由。否则的话,谜就无法被揭开。”他引证说,“这是牛津大学一位杰出的大师<a href="#jz_0_182" id="jzyy_0_182"><sup>(4)</sup></a>说的话,可惜我们没有全懂。我们已经掌握怎么能不迷失方向,现在牵涉到怎样才能知道房间里书籍排列的规则。我们看到的从《启示录》引用的诗句能告诉我们的东西太少了,也因为许多诗句在不同的房间里重复使用……”
“这我知道,这我知道。如果仪器在里面或外面都一样运转,那么,我们的头脑为什么不能同样运转呢?”
“而《启示录》那本书里可以引用的诗句却远远超出五十六条。”
“是的,不过那样的话,就用不着那种仪器了,因为有太阳和星星……”我说道。
“当然如此。可见只有一些诗句是有用的。挺奇怪,仿佛不到五十句,三十句、二十句……哦,得按照默林的算法。”
“别忙,别忙。”威廉说道,“也不知为什么,我可是从未见过像哲学家们所描述的那样完美的仪器,而且不知道在机械运转时它是否就那样完美。况且,农夫的一把钩刀,虽然没有哲学家描述过,却总是该怎么使用就怎么使用……我生怕在迷宫里绕行的时候,一只手提着灯,另一只手端着盛满水的盆……等一下,我有了另外一个主意。即使我们在迷宫外面,仪器也会指着北方,是不是?”
“谁的算法?”
“那我们去把塞韦里诺的那块石头拿来,再取一个盆,弄点水和一个橡木塞子……”我兴奋地说道。
“我家乡的一位巫师……对了,他们使用的诗句数目相当于字母表的字母数目!肯定是如此!诗句的行文没有用,要看诗句开头的字母。每一个房间由一个字母来标志,所有的字母拼在一起就构成了我们必须弄清的某个经文!”
“有人真的这样推测过。不过铁针不是精确地指向运行的星辰,而是朝向子午线的交汇点。这就标志着,这种石头本身带有一种与天空相近似的东西。磁性两极的倾斜来自天空,而不是来自地球。这是远距离引发运动而不是直接的物质原因引起运动的一个很好的例子:我的朋友让丹的约翰正就这个问题在进行研究,当皇帝还没有要求他把阿维尼翁沉陷到地心里去的时候……”
“就如同一首用图像表示的回文诗,呈十字架形状或是一条鱼的形状!”
“真是妙极了!”我大声说道,“可是为什么铁针的尖端始终指向北面呢?磁石吸铁,这我见到过,我想,应该有大量的铁吸着那块石头。但是,这就是说……这就是说在北极星的方向,在地球的尽头,蕴藏着丰富的铁矿喽!”
“差不多是这样,大概在建造这座藏书馆的年代,这种诗体很流行。”
“造出来并不困难。石头可以产生许多奇迹般的效果,其中有一种仪器可以不借助任何外力而永恒地运动,但是最简单的办法是一个名叫拜莱克·阿·恰巴亚奇<a href="#jz_0_180" id="jzyy_0_180"><sup>(2)</sup></a>的阿拉伯人所描述的那个。拿一只盛满水的盆,把一根铁针插入一块橡木塞,放在水里漂浮,然后,拿着石头在水的表面绕圈掠过,直到那根铁针也具有了磁石的性能。这时,铁针的尖端就有了指北的功能。当然,要是磁石有可能固定在一个轴上转动,它也会有那样的功能,如果你转动水盆,铁针的尖端永远只指向北方。无需对你说,如果你在水盆的边缘标出与北方相对的南边及东边等方位,那么,你就无论何时都会知道自己是处在藏书馆里面的哪个方位,从而就能找到东角楼了。”
“那句子是从哪里开始的呢?”
“那您能造出来吗?”
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