好好相处 (第3/5页)

尼古拉·欧文

我想说的是，英国人是不会知道这些事的。英国人只会想，他们来到这里，抢了我们的工作，拿了我们的好处。我有一个朋友，她是英国人。她人非常好，我们是老朋友了。她住在汉普斯特德，我们时不时会聚一下，一起喝杯咖啡或者吃顿午饭。最近我有好一阵子没有见她了，因为我一直很忙，但前不久她打电话跟我说：“吉蒂，我好久没见你了，你来我家吧。”她住在汉普斯特德荒野<a id="ch13-back" href="#ch13">⁽¹³⁾</a>附近一幢非常漂亮的房子里。聊着聊着，她突然开始抱怨起移民来，说这些可恶的移民这个、那个什么的。我一开始什么都没说，后来我们喝了很多酒，我就告诉她，我为能生活在这个国家而感到自豪，我选择了这个国家作为我的祖国。你，作为一个英国人，也应该感到自豪，而不是抱怨。你应该因为你的政府系统愿意照顾这些人而感到骄傲。听完我的话，她哭了。她说，吉蒂啊，你说得对！

教师

我的朋友不知道在这些人身上发生过什么事。她只是读读报纸，她不认识这些移民。他们不是掠夺者、寄生虫。不是每个人都像报纸上说的那样。他们中的一些人确实有问题。但来到英国本身就不是易事，更别说在这里谋生。这些人选择来到英国，愿意忍受这里的一切，肯定是因为他们原本的日子相当不好过。

我想成为这种文化的一部分。我也想记住自己的文化。我想让我的孩子跟这里的人融合到一起。我希望他们学习现代社会的运作方式，同时不要忘记自己的文化。这两种态度是可以共同存在的。伦敦本来就是一个允许多元文化存在的地方。

母亲

在我的项目里，我们组织过一些集体郊游，比如去布莱顿海边、野生动物园或者邱园。我们试图把他们打乱来分组。否则，一个孟加拉国人上车，肯定会跟另一个孟加拉国人坐在一起，白人也会和白人坐在一起。在邱园，我们去看了一个很棒的温室，里面有棕榈树、木瓜和香蕉。孟加拉国人很喜欢这些。白人也去了，但没待多久，因为他们想去水族馆。孟加拉国人也去了水族馆，只是他们这两帮人没有一起行动。有些人能融合到一起，是因为他们有共同的话题，能互相理解。对其他人来说融合很难。如果你没跟别人分享你的想法，也没跟别人聊天，那你们待在一起能干什么呢？老一代不像新一代那么合群。他们对了解其他文化、了解别人的爱好没有那么感兴趣。而年轻一代，就对这些感兴趣。他们想要了解其他文化，想要知道别人吃什么、用什么等。

露西·斯基尔贝克

我问那些老人，你这样是在自我隔绝，为什么不跟别人多交流交流呢？他们的回答是，自己的生命已经快终结了，都到了人生的夕阳时期，学也没用啊。这是他们的回答，他们觉得自己很老了，活不了多久，所以对文化融合也没兴趣。他们觉得就这样待在自己的舒适圈挺好，如果要学习，肯定需要脱离这种思维方式。

上午十点，我跟她在霍尔本地铁站见面，然后我们走到街角的一家咖啡店，走上楼。她非常专注：一方面，她很专心聆听；另一方面，她在对话中非常小心，尝试着不要“泄露”任何关键信息。可最后大坝还是决堤了，她终于敞开心扉。她讲述了想要发展个人事业的同时又要照顾年幼孩子所必然会面对的痛苦；更别提后来，她母亲突然得了老年痴呆症，她的照料负担就又加重。她提到儿子，还有他们早期的漫游生活：先是从澳大利亚搬到丹麦的圣彼得堡，然后到阿姆斯特丹，最后到了伦敦。在这里，她的儿子一开始被送到布里克斯顿的一家托儿所。

我对他们说，有些时候，他们是自己把自己孤立、隔离了。这对一代又一代的人来说，绝对不是一件好事，因为脱离主流是很不好的。这就等于你被主流社会抛弃了呀，懂我的意思吗？如果你打车是遇到孟加拉国司机，去小店买菜也是遇到孟加拉人，在所有地方认识和交往的都是孟加拉人，那你去了解、学习周遭环境的机会当然少了。

在我的家庭里，我是那个总会这么做的人：每次我们到一个好地方，我就提议，不如我们搬到这里来吧。后来他们实在是被我这种在某个地方待一天就想搬过去的想法弄烦了。我们有一次旅行到峰区的哈瑟西奇镇，我又开始发表著名的“我们搬家吧”演讲，说这里很美啊，很好啊，等等。正当此时，我看到三个少年，可能跟我的儿子邓肯差不多大吧，在哈瑟西奇主街的汽油站外面闲逛，他们看起来无聊得要命；我就想，要是我们住在哈瑟西奇，唯一可以做的事情就是攀岩。整个镇都在攀岩，因为这个地方处于峰区最适合攀岩的一片特殊地带，人们除了做这个就没有什么别的事情可干。我看着这些孩子，然后想，我才不希望我的孩子经历这种无尽的无聊生活。在这种地方养育孩子当然也有好处，这我无可否认，但看到几个孩子无所事事的样子，确实让我停下来想了片刻。

语言技能和教育是他们的主要障碍。这些障碍，还包括贫困，是他们无法在伦敦四处流动的原因。他们中的大部分人从来没有在伦敦从事过高端职业。他们过去是劳工，被当作低等人对待。他们不富裕。如果你想旅行，或者学点东西，就需要钱啊。如果你想去看电影，电影票就要20英镑，你懂我的意思吗？想下馆子，也得花钱，他们还要养家糊口呢。另外，在收入很有限的情况下，他们还得照顾在孟加拉国的长辈们。对于这里的老年人，我们有两个项目：一个主要面向白人，另外一个主要面向孟加拉国人。白人群体里大部分人有私人养老金，有别的收入来源，不然就是有存款。相比之下，孟加拉国群体里只有少数人有私人养老金，大部分人没有为退休生活存钱。他们老了，也不会为此担心，因为在我们的文化里，你老了之后，家人会照顾你。

哈克尼区有非常活跃的文化生活。儿子也在这里交到了在别的地方交不到的朋友——那些拥有很多不同兴趣的朋友，那些跟他很不一样的朋友，大家都非常不同，都想做很不一样的事情。他们中有些人想要做演员，有的想成为经济学家，好些人已经是音乐家，还有些人热爱运动。在这里居住，不同体验的宽度带来的就是机会的宽度。跟他一起玩的人都能接触到很多不同的东西。

他们把家人带到这里后，归国念头就淡薄了。他们现在不想回去，只想留在这里，因为他们在这里有了朋友，也熟悉了这里的系统和法律；回到孟加拉国，他们反而会不适应当地的生活方式。他们每个人都想住在陶尔哈姆莱茨区或者红砖巷，因为他们在那些地方才有家的感觉。那些地方到处是孟加拉国人开的商店和餐馆。他们感到更安全，可以与人顺畅交流。他们更愿意与自己人生活在一起。我觉得融合很重要，因为你来到一个国家谋生，或者准备在这里长期生活，你就有必要了解整个国家的文化。要做罗马人，你就得有罗马人的行事作风；如果你住在加拿大，也要像加拿大人那样生活。

他有很强的自信。他觉得自己是这个充满可能性和机会的世界的一部分，因此，他能抓住摆在他面前的机会，也能做很多事情。就在路的那头有一个攀岩中心，他经常去那里参加活动。离家十分钟路程的地方有一个马术中心，他也去那边骑了几年的马。他晚上还去“内阁之声”<a id="ch14-back" href="#ch14">⁽¹⁴⁾</a>俱乐部，玩到早上五点才坐地铁回家。

孟加拉人在“二战”后开始移民来英国。孟加拉国是英联邦成员国之一，所以英国政府招募孟加拉人来英国做劳工，为英国重建房屋、公路和地铁。他们的到来重振了英国的航海业和铁路交通业。当这个国家需要他们时，他们来了，并且为英国在“二战”后的复兴做出了贡献。他们每周工作六七十个小时，努力赚钱，之后把钱寄回家，在孟加拉国买地、建房子，以为自己还是会回到故乡。这是他们初来时的愿望。他们以经济移民的身份来到这里，努力工作，想要赚钱后回国。

他在贝思纳尔格林上中学，那里有很多黑人孩子。他最好的朋友来自一个有十个孩子的尼日利亚家庭，他们一家人经常往返于英国和尼日利亚之间。他中学阶段就有锡克教的朋友，有很多来自世界各地的朋友，到现在也还是如此——他们来自不同的地方，有着不同的追求，但大家都有个共同的特质。就连食物也是如此，我们身边都是土耳其商店、印度商店，多种多样。

陶尔哈姆莱茨区35％的人口是孟加拉裔——可能多达7万人——很多老一辈孟加拉人会遇上语言障碍。他们在生活中会遇到各种问题和困难，比如福利问题和生活方式的问题，这些都比较复杂。他们会遇到自己看不懂的文件，这就可能会导致账单方面的问题。所以，我的工作就是帮孟加拉人填好他们的福利申报表格，为他们翻译各种机构和政府发给他们的信件，并帮助他们了解下一步要做什么。

他能非常自信地拥抱这个世界的本来面目。我经常担心一些事情，但他拒绝为这些事情忧虑，可能这就是他的少年气质吧。大家总听到关于刀伤案之类的事情，虽然我觉得这有一部分是媒体在危言耸听，但确实有一些孩子在这类型事件中受重伤，甚至被杀死。这太可怕了，但我不认为有些中产阶级家庭说的“我们不希望孩子在这样的环境里成长，所以干脆把他们带走吧”是这些社会问题的解决方法。我不是说我要留下来当什么烈士。我们喜欢这里，因为这里很多元，很有趣，各种文化都在这里汇聚。我们住的那条街的尽头是清真寺，这里还有很大的土耳其社群，路的那边则聚集着伦敦最大的犹太教哈西德派群体，再就是黑人社群，他们一半是穆斯林，一半是基督徒。实际上，这些社群都和平相处着，我认为这样的现状背后有着重要意义。